HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。おのちゅうこう　詩画集　望郷　石坂のぶ子。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。昭和初期の本　「書道寶鑑」。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。書道 すずり。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。古い神道の掛軸 神社 天照皇大神 豊受大神 神武天皇 神画 神話 日本。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。赤富士 掛軸 西村千里 銀座トップアート。紙本。書 Katayanazu Golf Club 90 holes。塗軸。掛軸-1441　松莚流　中村松莚　「無事」　横幅。時代箱（皮紐付き）。篆刻遊印・引首印「游心(遊心)」ゆうしん。。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。美品 掛け軸 円覚寺 朝比奈宗源(別峰)作「円相」共箱 茶掛け 年中掛け。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。掛け軸　山水画　北海淡彩山水立軸。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。中国　古美術　硯。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。色紙70枚白ふち金色短冊40枚。殺しつくしてはじめて安泰となる。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。俳優　コメディアン　三木のり平　直筆サイン色紙　カラーイラスト付き。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。鉄道電話交換系統図。大徳寺四百十八世。美品!! 直心是道場 紫野大徳寺館長　墨書き 掛軸。京都生。MR1 年末年始感謝セール、谷文晁 【五位鷺に芦】 真筆 茶掛け 掛軸 江戸期。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。黄金富峰盛運図 掛軸 石田雪外 銀座トップアート。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。132 ラオス石　 田黄　古獣　印石　印材　落款　雅号　書道　箱付き。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。蔵出し！【 中国書道家・余俊賢筆・掛け軸　】。天保9年(1838)寂、79才。掛軸 大興 寂然不動 書 茶掛 横物 茶道具 お茶会。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮